Вдова Мао Цзян Цін померла самогубством – трагічний кінець культурної революції

Повідомлялося, що Цзян Цін, скандальна вдова голови Мао, покінчила життя самогубством у 1991 році після бурхливого життя, позначеного потрясіннями Культурної революції.
У трагічному кінці життя, позначеного бурхливими подіями Культурної революції, Цзян Цін, скандальна вдова голови Мао Цзедуна, як повідомляється, померла через самогубство в 1991 році. Цзян Цін, яка була кіноакторою, перш ніж стати однією з найвпливовіших і найстрашніших фігур за часів Мао був центральною фігурою політичних і соціальних потрясінь, які сколихнули Китай у 1960-1970-х роках.
Прихід Цзян Цін до влади почався, коли вона зустріла Мао Цзедуна в 1930-х роках і стала його четвертою дружиною в 1949 році, невдовзі після створення Китайської Народної Республіки. Під час Культурної революції вона була членом Банди чотирьох, радикальної групи, яка прагнула очистити Комуністичну партію від уявного капіталістичного та буржуазного впливу.
Як частина Банди чотирьох, Цзян Цін відігравав центральну роль у переслідуванні інтелектуалів, митців та інших уявних ворогів революції. Її дії в цей період, включаючи придушення традиційної китайської культури та напади на політичних суперників, були широко засуджені істориками та китайською громадськістю.
Після смерті Мао в 1976 році Цзян Цин і Банда чотирьох були швидко усунені від влади, а вона постала перед судом за її злочини. У 1981 році її засудили до смертної кари, яку пізніше замінили на довічне ув'язнення. Повідомлялося, що саме в цей час вона покінчила з собою в 1991 році у віці 77 років.
Звістка про самогубство Цзян Цін викликала низку емоцій у китайській громадськості: дехто висловив полегшення, що ера Культурної революції та Банди чотирьох нарешті завершилася, а інші розмірковували про трагічну природу її життя та тривалий вплив політичних потрясінь, яким вона допомогла оркеструвати.
Незалежно від чиїхось особистих поглядів на Цзян Цін і Культурну революцію, її життя та смерть служать яскравим нагадуванням про людську ціну політичної влади та крихкість людського стану, навіть перед обличчям великих історичних подій.
Джерело: The New York Times

