在印加时代到来之前的几个世纪，秘鲁的精英们就用异国情调的鹦鹉为自己的巢穴做羽毛

在印加帝国崛起几个世纪之前，位于秘鲁中部海岸的一个小得多的王国就已经拥有了复杂的贸易网络，用于从亚马逊雨林跨越安第斯山脉进口活鹦鹉。

澳大利亚国立大学保护遗传学家 George Olah 和他的同事最近研究了 Ychsman 贵族墓中头饰的羽毛，其历史可追溯至公元 1100-1400 年（印加帝国崛起前的几个世纪）。 DNA和化学同位素表明，这些羽毛所来自的鹦鹉（几个世纪后仍然是亮蓝色、黄色和绿色）出生在安第斯山脉远端的野外，但被圈养在秘鲁海岸的某个地方。为了从数百英里外穿越陡峭高耸的安第斯山脉进口活鹦鹉，Ychsma（1470 年左右被印加吞并）必须拥有一个覆盖至少半个大陆的深远贸易网络。

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这一发现为我们提供了对前印加安第斯文明的经济和社会结构的难得一睹，揭示了早在强大的印加帝国崛起之前就存在的复杂的交换、运输和地位信号系统。通过从遥远的地方进口色彩缤纷的异国鹦鹉，Ychsma 精英能够脱颖而出，并向同侪和臣民展示他们的财富和权力。

这种创新的贸易网络和由此产生的文化交流表明，Ychsma 非常复杂且技术先进，能够跨越令人畏惧的地理障碍运输活体动物。他们获得和展示这些稀有、令人垂涎的鹦鹉的能力说明了组织、财富和社会分层的水平，挑战了前哥伦布时期安第斯社会孤立和原始的普遍看法。

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然而，Ychsma 对珍奇鸟类的偏爱可能不仅仅是一种身份象征。鹦鹉可能被视为神圣或具有精神意义的生物，它们的羽毛可能被用于宗教仪式和仪式。在贵族坟墓中发现的鹦鹉羽毛表明这些鸟对于 Ychsma 精英具有重要的文化和象征意义。

这一非凡的考古发现不仅拓展了我们对前印加安第斯文明的理解，而且凸显了古代秘鲁社会的非凡创造力和相互联系。 Ychsma 培养和维持能够从亚马逊进口活鹦鹉的贸易网络的能力证明了他们的经济实力和文化复杂性，挑战了长期以来对安第斯文化发展的假设。

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随着我们不断发现更多关于前哥伦布时期秘鲁丰富的历史和复杂的社会结构的信息，像这样的研究无疑将重塑我们对这些古代文明的成就和能力的看法。 Ychsma 的鹦鹉贸易网络有力地提醒我们，安第斯山脉各民族的相互联系、技术先进和文化复杂度远比以前想象的要高。